محمد اسحاق مدني
54
ما أستدل به الحنفية من آثار صهر ختم خير البرية
الجلوس على القبور الجلوس إذا كان للبول والغائط لا يجوز وأما الجلوس بغير ذلك فلم يدخل النهي الذي ورد في الأحاديث وقول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد ( رحمهم الله ) وهكذا روى عن علي وابن عمر ( رض ) عنهم عن بكران يحيى بن محمد حدثه أن مولى لآل علي ( رض ) حدثه أن علي بن أبي طالب ( رض ) كان يجلس على القبور وقال المولى كنت ابسط له في المقبرة يتوسد قبراً ثم يضطجع « 1 » . المسائل المتفرقة الجلوس على القبور . الجلوس إذا كان للبولوالغائط وأما لجلوس لغير ذلك فلم يدخل في النهي الذي ورد في الأحاديث وهذا قول أبي حنيفة وأبي يوسف ومحمد ( رح ) وهكذا روى عن علي ( رض ) وابن عمر ( رض ) عن بكير أن يحيى بن محمد حدثه ان مولى لآل علي ( رض ) حدّثه أن علي بن أبي طالب ( رض ) كان يجلس على القبور وقال المولى : كنت أبسط له في المقبرة يتوسد قبراً ثم يضطجع « 2 » . دعاء دخول المسجد والخروج منه يُستحبّ أن يقول عند دخول المسجد : أعوذ بالله العظيم ووجه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم باسم الله والحمد لله ، اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آل محمد وسلم . اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك وإذا خرج من المسجد قال مثله إلا أنه يقول : وافتح لي أبواب فضلك « 3 » .
--> ( 1 ) شرح معاني الآثار ج 1 ص 517 . ( 2 ) شرح معاني الآثار ج 1 ص 517 . ( 3 ) موسوعة فقه علي ص 545 .